El wushu chino tiene su propio sistema de entrenamiento tradicional. A continuación describimos las seis características básicas de sus métodos de entrenamiento.

1) El wushu chino enfatiza la integración de la rudeza y la suavidad. Todas las escuelas de wushu destacan el método de entrenamiento “con rudeza interna y suavidad externa”, “suavidad en apariencia y rudeza en esencia”, y “la incorporación de la suavidad en la rudeza y la rudeza en la suavidad”, y “la coordinación de rudeza y suavidad logra la estabilidad mental”, etc.

2) Coordinación de actividades internas y externas:

Las actividades interna se refieren a las funciones de la mente, las actividades externas se refieren a los movimientos corporales de ojos, manos, pies, torso, etc. Un requerimiento es la correspondencia de la parte superior con la parte inferior del cuerpo: las manos deben coincidir con los pies, los codos con las rodillas y los hombros con las caderas. A estas correspondencias se les denomina “Wai-San-He (Tres Coordinaciones Externas)”. Otro requerimiento tiene que ver con la coordinación completa de los movimientos corporales: debe haber coordinación entre manos, ojos, torso, pies, etc.; cuando uno de ellos se mueve, se mueven todos los demás; cuando uno de ellos está en descanso, todos los demás tienden a descansar.

Pero las actividades externas deben coordinarse con las actividades internas. Cuando hay sinceridad en la mente hay seguridad en los movimientos corporales. Por eso, en el entrenamiento del wushu, nuestra mente debe deshacerse d todo tipo de distracción, lo cual es de primordial importancia para el practicante de wushu. Además, nuestra conciencia debe coordinarse con la intención, nuestra intención con el si (energía intrínseca), y el qi con nuestro uso activo de la energía. Estas correspondencias son denominadas “Nei-San-He (Tres Coordinaciones Internas)”. Sólo cuando se logra tal coordinación puede el practicante obtener un conocimiento más profundo del wushu, y la ejecución tendrá un nivel más avanzado.

3) La Generación y Control del Qi y la Respiración:

Qi significa el flujo de energía intrínseca, denota el poder Sico-fisiológico asociado con la respiración y la circulación de la sangre. El wushu chino le da gran importancia al entrenamiento del qi y el control de la respiración. Por ejemplo, se requiere que el practicante de Taijiquan “haga que la energía se introduzca por el ombligo”, y “sea dirigida por la mente”. El Shaolinquan enfatiza que “el qi debe impulsarse desde el ombligo” y que durante el ejercicio el cuerpo y extremidades se activen a través del uso controlado de nuestro qi y respiración”. Todas las demás escuelas y estilos chinos de wushu dedican atención especial al control del qi y la respiración.

4) Énfasis en la energía interna

Esto significa que el torso y las extremidades estén llenos de un tipo de vigor o energía interna cuando se ejecute un movimiento, debiendo haber un sentimiento natural de esfuerzo en estas partes del cuerpo. Las técnicas del wushu requieren una exactitud y un balance perfecto en los movimientos y posiciones del cuerpo, también requieren vigor o una energía interna adecuada en el torso y las extremidades, y como resultado, los movimientos y posiciones estarán llenos de vigor y se verán más energéticos.

5) Movimientos Continuos e ininterrumpidos

El wushu chino requiere que todos los movimientos de una rutina sean eslabonados y ejecutados con fluidez en una cadena de acciones continuas. Bajo ninguna circunstancia debe impedirse el flujo ni bloquearse el “qi”. Esto también se aplica a los demás estilos de wushu, lo mismo que al Taijiquan. Sin embargo, los demás estilos de wushu no requieren la continuidad característica del Taijiquan, pero requieren que todos los movimientos, aún cuando sea de forma interrumpida, estén conectados en espíritu, en “Qi” o “Yi (intención”, y así hasta formar un todo unificado. El practicante de wushu puede lograrlo por medio de sus actividades mentales coordinadas y aún con la observación.

6) Técnicas de combate correctas y exactas.

Las cuatro técnicas básicas de combate son pateo, golpeo con las manos, lanzamientos y agarres, las cuales constituyen casi todos los movimientos de ataque y defensa de las rutinas de wushu (como el golpeo y ataque en las rutinas con armas). Cada una de estas técnicas básicas tienen varias formas. Por ejemplo, en las patadas hay patada de talán, patada lateral, patada con la punta del pie, de molinete, patada de barrido, patada de giro, etc.; en el golpeo con las manos está el puñetazo, el golpe de tajo, golpeo hacia arriba, de trituración, etc. Para cada una de estas formas hay un método específico de ejecución. Por ejemplo, la patada de talón, lateral y de deslizamiento, implican movimientos de flexión y estiramiento de las piernas, pero la patada de talón debe ejecutarse con los dedos hacia arriba, la planta del pie por delante y la fuerza aplicada en el talón, la patada Lateral debe ejecutarse con los dedos apuntando hacia los lados, la planta del pie por delante y la fuerza aplicada en el centro de la planta del pie y la patada de barrido debe ejecutarse con los dedos apuntando hacia los lados, la planta hacia abajo y la fuerza aplicada en el borde exterior del pie. Para cada forma de las técnicas básicas del wushu de pateo, golpeo, lanzamiento y agarre, existen estrictas especificaciones de calidad. Debe tenerse cuidado de no confundirlas.